«En enero de 1975, me encontraba en Ginebra con lama Namgyal. Me ocupaba de los pájaros del XVI Karmapa, que se hallaba en Zúrich. Le esperaba, junto con todo el grupo, para regresar juntos a la India. Debían de ser las cuatro de la mañana cuando sonó el teléfono. No estaba muy despierto cuando contesté.
Al otro lado de la línea Karmapa me preguntó si estaba de acuerdo en quedarme para ocuparme del lugar que había visitado en Dordoña, Francia. Me había comprometido a no rechazar nunca nada que me pidiera Karmapa, así que dije «de acuerdo» y volví a acostarme.
Al día siguiente, al despertar, ¡no sabía si esa llamada telefónica había sido real o un sueño!»
Con estas palabras, lama Jigme Rimpoché resume los pocos minutos que cambiaron su vida para siempre. Tras una estancia de tres meses en Inglaterra, mientras esperaba su visado, lama Jigme Rimpoché llegó a Dhagpo Kagyu Ling el 3 de mayo de 1975. Tenía 26 años. Apenas hablaba inglés y no tenía idea de cuánto tiempo duraría su estancia…
Recuerda:
«Desde Samye Ling, en Escocia, Akong Rimpoché, Umze-la y yo, llegamos en tren a Kagyu Dzong, en París. Pasamos allí uno o dos días antes de tomar el tren hacia Périgueux.
Un pequeño comité de bienvenida nos esperaba en lo que no era más que una granja en ruinas. Estaban Bernard Benson, el jefe de inteligencia general de la época, el Sr. Gaillard, Yahne Le Toumelin, un agricultor local, el Sr. Tiesse, dos artistas holandeses, Helen y Franz, Leo y Simone Mutsaers, así como el alcalde de Saint-Léon. No me esperaba encontrar un lugar tan rudimentario. ¡Realmente no había nada! Yahne Le Toumelin, la madre de Matthieu Ricard, venía cada día en bicicleta desde Chanteloube para traernos comida. Luego, poco a poco, la gente empezó a llegar.»
Los primeros tiempos fueron austeros y el lugar aún no era Dhagpo Kagyu Ling. Para mantenerse lo más cerca posible de lo que había aprendido, lama Jigme Rimpoché copiaba a mano el texto de Gampopa, El ornamento de la preciosa liberación…
Ha pasado medio siglo… Hoy, en esta misma fecha, lama Jigme Rimpoché guía a los practicantes del cursus de Chenresi en el Instituto de Dhagpo Kagyu Ling. Una breve enumeración de sus actividades está disponible en su página web.
Su educación espiritual comenzó en Tsurphu, Tíbet, a los seis años, junto a Rangjung Rikpe Dorje, Su Santidad el XVI Gyalwa Karmapa; y continuó en Rumtek, India. Si bien esta educación tradicional implicaba un aprendizaje en filosofía y práctica del Dharma de Buda, su principio fundamental se denomina en tibetano tongwa gyünpe chalen (མཐོང་བ་རྒྱུན་པའེ་ཕྱག་ལེན།), expresión que puede traducirse como “asimilar mediante la observación continua”. Como en un aprendizaje artesanal, se trata de estar presente para ver lo que no es necesariamente lo más evidente; para escuchar las palabras tanto como la manera de hablar; para observar los gestos y entrenarse para reproducirlos; para hacer preguntas y realmente escuchar las respuestas; para comprender mediante un proceso de impregnación. Este aprendizaje del Dharma consiste más bien en vivirlo, en experimentarlo lo más cerca posible de la presencia despierta del XVI Karmapa. No se trata tanto de aprender a hacer como de aprender a ser.
A los 16 años, el Karmapa le confió la delicada tarea de recibir y acoger en Rumtek a toda persona que viniera a encontrarse con Su Santidad, desde los aldeanos de la región hasta el rey de Sikkim, el último Dharma Raja, Palden Thondup Namgyal (1923-1982), pasando por los primeros occidentales interesados en el Dharma que llegaban a Rumtek. Se trataba de recibir a cada uno y estar plenamente disponible para ellos, sin importar su estatus.
Así comienza, con total discreción, una vida entera al servicio del Gyalwa Karmapa, primero del XVI, Rangjung Rikpe Dorje, y luego del XVII, Trinley Thaye Dorje.
El Buda Karmapa es un nirmanakaya, una emanación del despertar; como tal, su única intención es beneficiar a los seres sensibles. Servir a Karmapa, sea cual sea su encarnación, significa entonces dedicar la vida al servicio de los demás.
Cinco décadas después, el 3 de mayo de 2025, lama Jigme Rimpoché tiene 76 años. Habla inglés. Nunca se fue y adquirió la nacionalidad francesa.
Continúa estando disponible y recibiendo con benevolencia y paciencia a todo aquel que desea encontrarle. Sigue compartiendo el Dharma de Buda, en Dhagpo Kagyu Ling y en todo el mundo. Continúa haciendo todo lo posible para que el Dharma sea accesible a todos, creando las condiciones para que esto sea posible hoy y para las generaciones futuras.
Lama Jigme Rimpoché continúa dedicándose a los demás y sirviendo a Karmapa, con total discreción.
«En la persona de Jigme Rimpoché, les dejo mi corazón.»
Evento
Esta jornada del 3 de mayo comenzará con una práctica de ofrenda de fuego, (sang puja) de 6:30 a 8:30, en el Instituto.
El ritual irá seguido de la enseñanza de lama Jigme Rimpoché, el Plan progresivo de estudio y meditación, ciclo de Chenresi, disponible tanto de forma presencial como en línea.
La enseñanza se imparte en inglés y se traduce al francés, español y alemán.
Ces photos proviennent de nos archives ou ont été recueillies dans le cadre des recherches pour les 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Nous n’avons pas pu identifier tous les auteurs. L’utilisation des photos est à titre informatif dans le cadre de la célébration des 50 ans de Dhagpo Kagyu Ling. Leur usage est limité à cette actualité et à notre site et n’est pas à usage commercial
Su infancia cerca del XVI Karmapa
Los inicios de Dhagpo Kagyu Ling
Su actividad en Asia
Su actividad en Europa
Su actividad en Estados Unidos
Su actividad en Francia
Estas fotos provienen de nuestros archivos o han sido recopiladas en el marco de la búsqueda para los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. No hemos podido identificar a todos los autores. El uso de las fotos es únicamente informativo y en el contexto de la celebración de los 50 años de Dhagpo Kagyu Ling. Su uso está limitado a esta actividad y a nuestro sitio web, y no tiene fines comerciales.
